кураторка: Йоанна Соколовська
виставка: 16.11-13.01.2024
Обороняй і захищай — це виставка про експлуатацію та відновлення тіла особами, змушеними виконувати соціальні ролі жінок. Однак у циклі нових робіт Алі Савашевич безпосередньо тіл не видно. Мисткиня подається за слідом сил, які, здавалося б, діють «поза межами шкіри»[1]: на глобальних ринках і локальних базарах, в офісах і на полі, на конвеєрній стрічці, у сфері послуг, сім’ї, школі, церкві. Розпорошені та всюдисущі, вони поколіннями руйнують хребти та згинають шиї. Вони забирають життєві сили і саме життя. Вони змушують повторювати жести або створювати штучну нерухомість. Вони відучують виражати емоції та задовольняти власні потреби, а вчать пристосовуватися до потреб інших. До часу.
Об’єкти, підготовлені для виставки, натхненні інструментами, матеріалами та реквізитами із повсякденного життя жінок, навчених важкій праці, функції послуг, слухняності та пошуку соціального визнання. Знайдемо в них також відгомін особистої історії мисткині, пов’язаної з навчанням у білоруській школі. На уроці, який російською мовою називається «Труд», дівчаток навчали домашньої роботи, зокрема: шиттю, виготовленню прикрас ручної роботи, подарунків. Як і в багатьох інших школах авторитарних і патріархальних суспільств, учениці отримували подвійний урок: розподілу праці за статтю та статі, як ролі для відтворення. Декоративний, квітчастий костюм, одягнений для жіночої вистави, мав замаскувати справжній труд та зробити життя інших приємнішим.
Шийте самі, Ала Савашевич, вигляд виставки «Коли сонце низько – тіні довгі», 2022, фото: Ян Шевчик, люб’язно надано Галереєю Арсенал, Білосток
Мисткиня опрацювала спогад шкільних завдань у роботі Шийте самі. Вона вручну сплела з сотні металевих ланок важку форму, схожу на фартушок, перетворений на лати. Такий же метод вона використала для виготовлення кольчужних стрічок («Міс Робітниця», «Міс Найкраща Робітниця», «Міс Домашня Робітниця»), які, маючи на меті відзначення найкращих працівниць у радянських країнах і прикрашання жінок під час конкурсів краси, зачіпають глибоко вкорінений патерн сексизму. Зроблені за рахунок напруженої, тривалої роботи, обʼєкти висвітлюють конкретну, тілесно помітну вагу виконання ролі жінки. З іншого боку, вони можуть перетворюватися – як показує їхня форма – із знарядь гноблення на засоби захисту чи зброю.
Обороняй і захищай, незавершена робота, Ала Савашевич, Вроцлав, 2023
Подібну динаміку асоціацій викликає серія об’єктів, схожих на щити, котрі мисткиня виконала в техніці декоративної інкрустації соломою. У «щитах» вона поєднала військові, маскуючі візерунки із зображенням квітів. Цей «жіночий» символ багатьох революцій набув свого нинішнього значення під час повстання в Білорусі у 2020 році, коли жінки з квітами масово вийшли на вулиці, створюючи ланцюги солідарності та закликаючи служби припинити насильство. Хоча революція була придушена, мирний протест жінок показав існування великої, раніше нехтуваної колективної сили.
У міжпоколінній пам’яті про жіночу стійкість у протистоянні тягарю патріархату, експлуатації та насильства Ала Савашевич видобуває могутню силу та волю до життя. Вона отримала її в процесі перформативної, втіле роботи, у якій трансформувала травматичну історію у свою власну історію жіночої солідарності, самозахисту та боротьби.
[1] Сільвія Федерічі, Поза межами шкіри. Переосмислення, перетворення та відновлення тіла в сучасному капіталізмі, переклад Йоанна Беднарек. Книга і Преса. Варшава 2022.
Ала Савашевич (нар. 1989, живе у Вроцлаві) Вивчала скульптуру в Білоруській Державній Академії Мистецтв у Мінську та Академії Образотворчих Мистецтв ім. Євгеніуша Гепперта у Вроцлаві, нині докторантка Академії Образотворчих Мистецтв у Кракові. Створює скульптури, інсталяції та відеороботи. У своїх роботах вона торкається питань колективної пам’яті та формування ідентичності в суспільствах з досвідом авторитаризму та патріархату. Її особливо цікавлять механізми соціалізації до ролі жінки в системах сім’ї та освіти, а також через статевий розподіл праці. Опрацьовуючи історію експлуатації та насильства, вона також візуалізує перспективи відновлення волі, солідарності та свободи.
Фото: Матеуш Ліпінський
Йоанна Соколовська – кураторка, авторка та редакторка публікацій про сучасне мистецтво, кураторка Музею Мистецтв у Лодзі у 2010–2021 роках, наразі викладачка Кафедри Медіації Мистецтва Академії Образотворчих Мистецтв у Вроцлаві та працює над Програмою Мистецьких Резиденції ім. Конрада і Павла Яродських у Фундації «Кшижова» для Європейського Порозуміння . У своїх виставках і текстах вона торкалася таких тем, як майбутнє роботи, сестринство, екологічна уява, а також досліджувала сучасний потенціал авангардних утопій.
Фото: Малгожата Куйда
путівник по виставці
Команда 66P та співробітники
Організація, продукція та реалізація:Рената Яродзька, Рафал Яродзький, Анна Круковська, Пьотр Лісовський, Мірек Луцкось, Мірек Худий, Марта Стшенпек, Томек Середюк, Марцін Калінський, Данута