<w galerii
Archiwalne

No Body No Problem. Romeo Gómez López. Wystawa + spotkanie w otwartej pracowni

Zapraszamy na wystawę i dzień otwartej pracowni z Romeo Gómezem Lópezem – okazję do spotkania z artystą oraz przyjrzenia się jego aktualnym poszukiwaniom twórczym. Meksykański twórca, którego praktyka balansuje na styku humoru, krytyki i popkulturowych obrazów, w ostatnich tygodniach pracował w przestrzeni 66P Stajni.

  • 3 października (piątek), godzina 18:00
  • 66p Stajnia, ul. Romana Dmowskiego 13B, Wrocław 
  • wstęp wolny  

Rezydencja miała charakter otwartego procesu – nie dążyła do powstania gotowej realizacji, lecz do eksploracji, eksperymentów i wymiany doświadczeń z lokalnym środowiskiem artystycznym. Efektem tych działań jest prezentacja No Body No Problem.

Romeo Gómez López, No Body No Problem, 2025, dzięki uprzejmości Artysty

Jeśli problem trzech ciał opisuje niemożliwą matematykę przyciągania ciał niebieskich, No Body No Problem kieruje tę niemożliwość do wewnątrz. Ciało nie jawi się tu jako więzienie organów ani podział na płcie, lecz jako konstelacja progów, w których wiążemy się, łączymy i przenikamy przez siebie nawzajem. Odbyt, zęby, sutki, pępek: cztery portale intymności, krążenia i wrażliwości. Ciało bez centrum, zbudowane raczej z połączeń niż z granic – ciało, które rozwiązuje się, rozpuszczając się.

Romeo Gómez López, No Body No Problem, 2025, dzięki uprzejmości Artysty

Pobyt studyjny Romeo Gómeza Lópeza realizowany jest we współpracy z Fundacją Art House – niezależną przestrzenią sztuki współczesnej i działań społecznych. Fundacja od początku prowadzi wędrowny program wystaw, spotkań i interwencji tworzonych w dialogu z lokalnymi wspólnotami. Od 2021 roku współtworzy także projekt Forma Otwarta Oleśnica pod Wrocławiem.

Stajnia to młodsza siostra programowa 66P Subiektywnej Instytucji Kultury i kolejna przestrzeń dedykowana sztuce – zaledwie 5 minut od PIEKARNI Żywej Kultury.

Romeo Gómez López (ur. 1991, mieszka i pracuje w Mexico City, Meksyk) w swojej praktyce sięga po elementy kultury masowej – od ikonografii religijnej, przez postacie polityczne, po science fiction – by kwestionować zachowawczość sztuki współczesnej. Jego prace podważają normatywną heteroseksualność w sztuce, posługując się humorem i pornograficzną wyobraźnią, by wskazać seksualność jako strategię oporu. Koncentruje się na libidinalny wartościach i ich prowokacyjnej sile kształtowania .wrażliwości.

www.romeogomezlopez.com